此词作于姜夔客居汉沔时期。辛克清是汉阳诗人。姜白石曾作有《奉别沔鄂亲友》一诗，诗中写道：“诗人辛国士，句法似阿驹。别墅沧浪曲，绿阴禽鸟呼。颇参金粟眼，渐造文字无。”自注：“辛泌，克清。”由此可以推断：辛克清是一位品德高洁的文人。参考资料：1、杨晓慧.姜白石诗词比较[D].西安:陕西师范大学,2003

我与先生交往已久，人间没有我们这样的深厚的友谊。不学杨恽那样谋求钱财，在南山种豆，以求获得十分之一的微利。也不学衮衮诸公青云直上，而作道路边的酸苦李子。五千言的《道德经》让我一生受用不尽，任其自然，因缘自适，哪能受造化的戏弄？

还记得我们当年曾一同到山冈间相宅卜邻，欲求结邻定居，哪年哪月已难计算。如今正像桓温对老柳兴悲，犹如阮籍抚高松述怀，岁月蹉跎，卜邻之计未能办成。长干白下，青楼朱阁，无非是南柯梦中的槐树蚁穴。还不如斟满酒杯，放怀一醉，来得潇洒雅洁。

注释

永遇乐：词牌名。又名“消息”。双调一百零四字。辛克清：名泌，汉阳诗人，姜夔好友。

夙（sù）期：早有交往。

杨郎：指汉代杨恽，字子幼，西汉华阴（今属陕西）人。

十一：十分之一。征：征收，求取。

诸公衮衮：言官宦众多。

道边苦李：《晋书》载：（王戎）尝与群儿嬉于道侧，见李树多实，等辈兢趣之，戎独不往。或问其故，其曰：“树在道边而多子，必苦李也。”取之信然。

五千言：指《老子》（《道德经》）一书。

造物：指创造万物的天地宇宙。

东冈：泛指山冈。

胥宇：犹言看房子。语出《诗经·大雅·緜》。

悲桓：桓指桓温。《世说新语·言语》载：桓温见昔年种柳，皆已十围。叹曰：“木犹如此，人何以堪！”

对阮：阮指阮籍。这里用杜甫《绝句四首》之一“梅熟喜同朱老吃，松高拟对阮生论”诗意。

长干白下：长干与白下都是古代金陵（今南京）地名。

梦中槐蚁：谓荣华富贵无常。典出唐李公佐《南柯太守传》。

洼尊：即窊（wā）尊，指酒器。