当时作者正在苏州山寺独宿，嘉陵江水的涛喧如雷，使作者不能安席，于是引起了作者对佛性、对物理的思索，主要是思索静的自性怎么会转而成动的喧响，思索间由颇多感触，便写下了这首诗。参考资料：1、李淼编著．禅诗大智慧：中国社会出版社，2005年01月第1版：第79页

击凿山崖飞泻急速的水流，号称是远古的大禹遗迹。

晚上旅馆佛寺的大门喧腾声，独自一人夜里睡觉不能安然熟睡。

水的特点本是安静的，石头中本来也没有声音。

为什么两者互相冲击（水冲击石头），雷鸣幽深少人的山林使人惊。

把这个问题遗留给寺观的旧友，了却它给我的疑问。

注释

嘉陵江，在今四川I省境内，为长江上游支流。上人，唐人称僧人为“上人”。

泄，渲泄，排放。奔湍，奔腾的激流。

神禹迹，传说中夏禹治水留下的遗迹。

自，本来，原来。云，语助词。

相激，相撞击。

雷转，像雷声一样回旋。空山，空寂的山间。

“贻之”二句：贻，赠送。之，指上面提出的问题。

道门，佛门。旧，故旧，朋友。道门旧，即深上人。

了，尽，结束，引申为解决，解答。

物我情，指客观外物的实情与主观自我的认识。这二句是说，我把个问题呈请佛门旧友深上人，望能给予透彻的解答。