浣溪沙
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浣溪沙

[近代]况周颐

坎坎伐檀兮,置之河之干兮。

河水清且涟猗。

不稼不穑,胡取禾三百廛兮?

不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?

彼君子兮,不素餐兮!

浣溪沙译文

坎坎伐檀兮,寘之河之干兮。河水清且涟之。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!

砍伐檀树声坎坎啊,棵棵放倒堆河边啊,河水清清微波转哟。不播种来不收割,为何三百捆禾往家搬啊?不冬狩来不夜猎,为何见你庭院猪獾悬啊?那些老爷君子啊,不会白吃闲饭啊!

坎坎伐辐兮,寘之河之侧兮。河水清且直之。不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮!

砍下檀树做车辐啊,放在河边堆一处啊。河水清清直流注哟。不播种来不收割,为何三百捆禾要独取啊?不冬狩来不夜猎,为何见你庭院兽悬柱啊?那些老爷君子啊,不会白吃饱腹啊!

坎坎伐轮兮,寘之河之漘兮。河水清且沦之。不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮!

砍下檀树做车轮啊,棵棵放倒河边屯啊。河水清清起波纹啊。不播种来不收割,为何三百捆禾要独吞啊?不冬狩来不夜猎,为何见你庭院挂鹌鹑啊?那些老爷君子啊,可不白吃腥荤啊!

浣溪沙注解

1
坎坎:象声词,伐木声。
2
寘:同“置”,放置。
3
干:水边。
4
涟:即澜。
5
猗:义同“兮”,语气助词。
6
稼:播种。
7
穑:收获。
8
胡:为什么。
9
禾:谷物。
10
三百:意为很多,并非实数。
11
廛:通“缠”,古代的度量单位,三百廛就是三百束。
12
狩:冬猎。猎,夜猎。此诗中皆泛指打猎。
13
县:通“悬”,悬挂。
14
貆:猪獾。也有说是幼小的貉。
15
君子:此系反话,指有地位有权势者。
16
素餐:白吃饭,不劳而获。
17
辐:车轮上的辐条。
18
直:水流的直波。
19
亿:通“束”。
20
瞻:向前或向上看。
21
特:三岁大兽。
22
漘:水边。
23
沦:小波纹。
24
囷:束。一说圆形的谷仓。
25
飧:熟食,此泛指吃饭。

浣溪沙背景

这里将此篇作为反剥削诗歌看,对于当时的社会性质及诗人身份,因史料不足难以确认,姑且保留《诗经选注》的看法,即:一群伐木者砍檀树造车时,联想到剥削者不种庄稼、不打猎,却占有这些劳动果实,非常愤怒,于是你一言我一语地提出了问责。

作者简介

作者简介
况周颐

况周颐[近代]

况周颐(1859~1926)晚清官员、词人。原名周仪,因避宣统帝溥仪讳,改名周颐。字夔笙,一字揆孙,别号玉梅词人、玉梅词隐,晚号蕙风词隐,人称况古,况古人,室名兰云梦楼,西庐等。广西临桂(今桂林)人,原籍湖南宝庆。光绪五年举人,曾官内阁中书,后入张之洞、端方幕府。一生致力于词,凡五十年,尤精于词论。与王鹏运、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”。著有《蕙风词》、《蕙风词话》。

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