北宋时，辽国、西夏“交侵，岁币百万”。自景祐年间（1034—1038）以来，“西（夏）事尤棘”。当时的施宜生、张元之流，就因在宋不得志而投向辽、夏，为辽、夏出谋献策，造成宋的边患。诗人们借汉言宋，想到明妃。王安石的《明妃曲二首》就是在这种社会背景下创作的。参考资料：1、吴孟复 等 ．宋诗鉴赏辞典 ．上海 ：上海辞书出版社 ，1987 ：230-234 ．2、高克勤 等 ．王安石及其作品选 ．上海 ：上海古籍出版社 ，1998 ：19-22 ．

明妃当时初起程出行离别汉宫时，泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。

低头回看身影间周围无有此颜色，还让我君王的感情都难以控制。

离别归来却怪罪丹青画图手，美貌如此在眼中平生实未曾见有。

天仙意态由自生画笔难以描摹成，当时冤枉杀死画工毛延寿。

从此一离去心知更不能回归，可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。

万里寄语欲相问塞南遥远家乡事，只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。

家人虽然在万里传来亲人之消息，好好安心在毡城不要常将家相忆。

您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭，人生如果要失意无分天南和地北。

明妃当初嫁给胡人的时候，身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。

她多想找个人说话但无处可说，只能把心语寄托于琵琶声中，心事只有自己知道。

她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨，弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。

随嫁的汉宫侍女暗中垂泪，行走在大漠上的返国者频频回首。

汉朝之恩实在是浅薄啊，胡人之恩还要更深，人生的欢乐在于心与心相知。

可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没，还是有悲哀的乐曲流传至今。

注释

明妃：即王昭君，汉元帝宫女，容貌美丽，品行正直。晋人避司马昭讳，改昭为明，后人沿用。

春风；比喻面容之美。杜甫《咏怀古迹五首》中咏昭君一首有“画图省识春风面”之句。这里的春风即春风面的省称。

低徊：徘徊不前。

不自持：不能控制自己的感情。

归来：回过来。丹青手：指画师毛延寿。

意态：风神。

着尽汉宫衣：指昭君仍全身穿着汉服。

塞南：指汉王朝。

毡城：此指匈奴王宫。游牧民族以毡为帐篷（现名蒙古包）。

咫尺：极言其近。长门闭阿娇：西汉武帝曾将陈皇后幽禁长门宫。长门：汉宫名。阿娇：陈皇后小名字。

“毡车”句：写匈奴派了大队胡姬来接昭君。《诗经·召南·鹊巢》：“之子于归，百两御之。”写贵族女子出 嫁，陪从很多。两：同辆。

杆拨：弹琵琶的工具。春风手：形容手能弹出美妙的声音。

汉宫侍女：指陪昭君远嫁的汉官女。

青冢：杜甫诗中有“独留青冢向黄昏”及“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”诸句，此用其意。相传昭君墓上的草常青，故名青冢，在今呼和浩特市南。