采桑度
简答网>古诗>采桑度

采桑度

[南北朝]民歌

蚕生春三月,春桑正含绿。

女儿采春桑,歌吹当春曲。

冶游采桑女,尽有芳春色。

姿容应春媚,粉黛不加饰。

系条采春桑,采叶何纷纷。

采桑不装钩,牵坏紫罗裙。

语欢稍养蚕,一头养百塸。

奈当黑瘦尽,桑叶常不周。

春月采桑时,林下与欢俱。

养蚕不满百,那得罗绣襦。

采桑盛阳月,绿叶何翩翩。

攀条上树表,牵坏紫罗裙。

伪蚕化作茧,烂熳不成丝。

徒劳无所获,养蚕持底为?

采桑度翻译

这是一组歌唱江南女子蚕桑劳动和春情的乐府 民歌,取材立意颇具特色。 南朝民歌,绝大多数出自城市,反映生产劳动者极少。开头两首,用明净的语言,描绘出一幅轻快明艳的阳春采桑图。第三和第七首,描写重点在采桑,歌唱劳动,表现采桑女独特的情趣。第四、第五、第六三首,内容与其他四首有别,色彩气氛亦有不同,表现了劳动的艰难和采桑女子难言的心曲,淡淡的惆怅。

分析全组诗歌,这位采桑女子似乎是初恋,一个满怀春情渴求异性爱怜的少女,竟被人冷落,不禁失望、懊恼、伤感。用采桑、养蚕表现恋情的民歌,南朝乐府中并不罕见;表现两情阻隔的民歌,也为数不少。这组诗歌的主要特色,在于较真切地运用采桑养蚕生产劳动,巧妙自然地暗示采桑女的不幸恋情,将劳动与恋情紧密结合在一起,比单纯表现恋情的民歌更有艺术厚度。全组诗歌的宗旨并不是为了表现劳动,主要是反映稍具乡村意味的恋情。

展开
收起

作者简介

作者简介
民歌

民歌[南北朝]

每个民族在古代或者近代时期创作带有自己民族风格的歌曲,是指每个民族的劳动人民传统歌曲,每个民族的先民都有他们自古代已有的歌曲,这些歌绝大部分都不知道谁是作者,而以口头传播,一传十十传百,一代传一代的传下去。

猜你喜欢

  • 《爱秋》
    项安世〔宋代〕
    生憎词客并诗客, 只解悲秋不爱秋。 玉作花肌娇不柰, 金妆宝靥笑无休。 桂香夜夜薰罗袖, 蕣彩朝朝艳醉眸。 脱尽画桥千尺柳, 舞腰如束更风流。
  • 《安公房问法》
    张继张继〔唐代〕
    流年一日复一日,世事何时是了时。试向东林问禅伯,遣将心地学琉璃。
  • 《安公》
    灵一〔唐代〕
    弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。
  • 《安仁挹仙亭》
    吴芾吴芾〔宋代〕
    区区终日困尘劳, 长恨仙山去路遥。 岂谓一朝供顾挹, 坐令逸气出层霄。
  • 《哀理樗散》
    释文珦释文珦〔宋代〕
    樗散本灵种, 根於广莫乡。 繁阴深雨露, 怪节老风霜。 幸自忘封植, 何须较短长。 世交多未达, 为子重悲伤。