草庵歌
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草庵歌

[唐代]希迁

吾结草庵无宝贝,饭了从容图睡快。成时初见茅草新,破后还将茅草盖。

住庵人,镇常在,不属中间与内外。人住处,我不住,世人爱处我不爱。

庵虽小,含法界,方丈老人相体解。上乘菩萨信无疑,中下闻之必生怪。

问此庵,坏不坏,坏与不坏主元在。不居南北与东西,基上坚牢以为最。

青松下,明窗内,玉殿朱楼未为对。纳帔幪头万事休,此时山僧都不会。

住此庵,休作解,谁誇铺席图人买。回光返照便归来,廓达灵根非向背。

遇祖师,亲训诲,结草为庵莫生退。百年抛却任纵横,摆手便行且无罪。

千种言,万般解,祇要交君长不解。欲识庵中不死人,岂离而今遮皮袋。

作者简介

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希迁

希迁[唐代]

(?—791)唐僧。端州高要人,俗姓陈,号石头和尚。在曹溪薙染,得法于青原。衡山有石状如台,乃结庵其上。穆宗长庆中敕谥无际大师。有《参同契》。

  • 《偈》
    从来共住不知名,任运相将作摩行。自古上贤犹不识,造次常流岂可明。
  • 《参同契》
    竺土大仙心,东西密相付。人根有利钝,道无南北祖。灵源明皎洁,枝派暗流注。执事元是迷,契理亦非悟。门门一切境,回互不回互。回而更相涉,不尔依位住。色本殊质象,声元异乐苦。暗合上中言,明明清浊句。四大性自复,如子得其母。火热风动摇,水湿地坚固。眼色耳音声,鼻香舌碱醋。然依一一法,依根叶分布。本末须归宗,尊卑用其语。当明中有暗,勿以暗相遇。当暗中有明,勿以明相睹。明暗各相对,比如前后步。万物自有功,当言用及处。事存函盖合,理应箭锋拄。承言须会宗,勿自立规矩。触目不会道,运足焉知路。进步非近远,迷隔山河固。谨白参玄人,光阴莫虚度。

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