陈抟
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陈抟

陈抟(拼音tuán)(871年—989年),字图南,号扶摇子,赐号“白云先生”、“希夷先生”,北宋著名的道家学者、养生家,尊奉黄老之学。后唐清泰二年(935年),隐居武当山九石岩。著有《胎息诀》、《指玄篇》等专著。后晋天福四年(939年),游峨眉山讲学,号“峨眉真人”。著有《观空篇》等。并拜麻衣道者为师,从事《易》学研究,著有《麻衣道者正易心法注》、《易龙图序》、《太极阴阳说》、《太极图》和《先天方圆图》等,现流传的著作托名者居多。北宋端拱初年(988年),仙逝于华山张超谷,享年118岁。

本 名 陈抟
别 称 白云先生、希夷先生、清虚处士
字 号 字图南号扶摇子
主要作品 《归隐》 《华山》 《句》 《句》 《诗一首》
所处时代 宋代
民族族群 汉族
出生时间 871年11月25日

人物生平

史籍记载

《宋史·隐逸上·陈抟传》。 《太华希夷志》。 《宋史·艺文志》。

出身地考

历代名人著作中皆多称陈抟为“西蜀崇龛人”。北宋李宗谔编《祥符图经》分册《普州图经》记载:“陈抟字图南,崇龛人。”“既长,辞父母去学道”。南宋王象之的《舆地纪胜》记载:“钦真观,在安岳县之崇龛镇,即陈希夷故宅。”“希夷故宅,在安岳县崇龛镇二里,国初,即其宅为灵山观。宣和间,赐额‘钦真’。”宋人冯叔豹的《过崇龛寨题希夷宅》一书中也说:“希夷故宅,在安居县崇龛镇二里,国初,即其宅为灵山观,宣和间赐额‘钦真’”。明代文学家杨慎在他的《太华山歌送陈子学巡方三泰》诗中写道“君家老仙旧隐处(自注陈希夷崇龛里人),丹垆石榻荒苍台”。《潼南县志》乡贤一章中,首列其名,并记称:“陈抟,普州崇龛里人,长兴中举,进士不第,遂离家隐居于武当九室岩”。就连陈抟本人,在他所著的《易龙图》的自序中,也称自己为“西蜀崇龛人”。

重要成就

主要作品

人物评价

《东轩笔录》评价:“图南有经世之才”。 宋太宗评价:“抱道山中,洗心物外,养太素浩然之气,应上界少微之星,节配巢由,道遵黄老。怀经纶之长策,不谒王侯;蕴将相之奇才,末朝天子”。

后世纪念

主要成就

老庄

在陈景元《道德经注》、《南华经注》中。

陈抟象数

所谓“象”,就是指《周易》中卦象和爻象,以及用卦象和爻象表现世界生成发育的万有现象,从中寻求万物变化的规律。陈抟的《先天图》是其象学代表。《宋史·朱震传》说:“陈抟以先天图传种放,放传穆修,穆修传李之才,之才传邵雍。” 邵雍的易学被称为先天易学,据一些史料称,其与陈抟所传之先天图有关。所谓先天图,主要指的是乾坤坎离的图式。

所谓“数”,就是指《周易》中的数学、数理以及“河图”、“洛书”中的符号数学规律。陈抟的《易龙图》是其数学代表。《宋史·艺文志》易类有陈抟《易龙图》一卷,《宋文鉴》卷八十五保留有《龙图序》一文。陈抟创作的《易龙图》,在中国道教史和科技史上具有特殊的重要意义。无论是以“易图”建构各学科的框架体系,还是以易理为指导思想规范各学科的学术走向,都对中华文化学科产生了深刻的影响。

  • 《对御歌》
    臣爱睡,臣爱睡。不卧库氈,不盖被。片石枕头,蓑庆铺地。震雷掣电鬼神惊,臣当其时正酣睡。闲思张良,闷想范蠡,说甚孟德,休言刘备。三四君子只是争些闲气,争如臣向青山顶头,白云堆裹,展开眉头,解放肚皮,但一觉睡。管什玉免东升,红轮西坠。
  • 《俞公岩》
    万事若在手,百年聊称情。他时南岳去,记得此岩名。
  • 《句 其一》
    蚕月桑叶青,莺时柳花白。
  • 《石刻诗》
    我谓浮荣真是幻,醉来舍辔谒高公。因聆玄论冥冥理,转觉尘寰一梦想中。
  • 《句》
    蚕月桑叶青。莺时柳花白。