仁人所在人心萃，鱼爵丛渊固自归。
天命到头还不外，东征西怨岂容违。
真精二者合而凝，形气中涵太极真。
道即是身身即道，从来道外本无身。
虽然仁道系心根，熟处工夫在所存。
惟是日新常不息，取之左右自逢原。
天下最强惟理义，英雄颠倒莫能为。
依依一楼人心在，天命於斯自不违。
耻字在人为甚大，根心羞恶不容无。
所存所失分岐路，为跖为尧遂两途。
放豚无迹竟西奔，着意追求孰用功。
惟必操存能主敬，依然不离这腔中。
梓漆椅桐质本奇，用而为器始皆宜。
倘令杞柳非柔顺，未必杯卷可得为。
仁体虽然无不爱，当知贵贱与亲疏。
诚心应物宁容伪。天性由来一本真。
穷理知天所性全，存而顺事没而安。
保全是理无容失，所受於天或可还。
善教惟迎欲发机，神方启沃妙乎时。
沛然化境无留滞，弄月吟风自不知。
食色虽然人固有，原於形气所由根。
苟徒即此名为性，太极之真已弗存。
郑卫声中听雅歌，父仇莫奈母恩多。
无人出任纲常主，空有乾坤着羽毛。
圆头方腹一皆人，尧舜元非凤与麟。
道德文章光万世，看来只是尽人伦。
理气虽然不可无，形而上下有精粗。
概将动作名为性，天地同为牛马区。
路同平夷多折轴，或因危阻遂安全。
吉凶岂必皆由命，畏玩之中各有天。
贤圣虽亡心不死，诗书所在即其人。
大人取友无今古，天地中间一性真。
善出於人元即性，在人在我本无殊。
常人未免为私累，上圣之心道与惧。
义在甘心自杀身，人情天理此为真。
谁能出段乾坤裹，长作偷生负罪人。
章甫公西愧点雩，断缨子路羡柴愚。
天知人弃终从福，道屈身伸赖读书。
有日官曹须忍耐，薰天声利尽欷嘘。
行藏谩似琅琊客，采药深山日不虚。
诗书总学本无难，年少心身莫暂间。
尽寸之功当记取，将来百仞作高山。
片言不合去何迟，又似当年在楚时。
束帛蒲轮无报效，至今天子不迎师。
事理纷纷千万亿，岂容执一以为中，
圣贤心术无偏倚，只在能权识变通。
汉高礼义入陵夷，械到萧何更有谁。
惟有子房云外客，不称名字冠当时。
巨鳌山更在头上，骊龙珠犹寄颔边。
何似一身千万善，流行弃满地中泉。
撑天拄地气何雄，绝似多愁杞国翁。
五曲年来添个伴，从今不复患共工。
牵马胡儿共拥昭，同功同德不同骄。
麒麟阁上尘埃面，羞见芬芳七叶貂。
别后相逢各问年，依然缘发对华颠。
间云独占半间住，伴客那无一榻眠。
酒为愁多全欠力，诗因料少未成联。
却怜壁上留题句，时有间情到月边。
道逢涸辙一穷鱼，气息如丝沫尚濡。未得相携沧海去，蛙池共活谅中孚。
绿霜和雪揉为裁，消得玻瓈紫玉杯。扰扰开时违赏玩，匆匆落去谩迟回。
颠迷蝶梦留蜗国，荏苒龙珠入蚌胎。急作招魂倾桂酒，尚馀半面在苍苔。
中州白日虎狼嗥，越海鲸鲵更浪高。
化日尺书归故里，依然逃董不逃曹。
分地因天各有宜，财成辅相只当为。
相忘禄产沾濡重，{白卑}{白卑}浑浑自不知。
鹡鴒翡翠各毛衣，未有丝麻亦衣皮。
白书不冠对妻子，要令天地撤方维。
仁以生为道，岂不在子孙。贤愚固难必，厥初同一原。
无根不能生，有作斯可述。罔极垂统心，非禽岂无识。
书债如山未有涯，幽怀耿耿夜眠迟。
官无蝈氏蛙何横，天静狼星狗不如。
淡易入神山鬼笑，端襟持镜玉蟾窥。
悠悠窗下新功小，羞见凌空万玉姿。
世事悠悠一转头，断云荒草古今愁。
青山北去黄河隔，白日西飞东水流。
秦有金牛开剑阁，楚无熊虎害鸿沟。
无情萧寺峰前月，几夜蛩声影半楼。
自贼其君固不恭，责难陈善乃为忠。
要知尧舜夫何道，只在常言仁义中。
空言未深切，聊可烛朦胧。好辩若无益，庶以雷群聋。
群仙去已久，吾侪当嗣功。
自是斯民手，全民此世身。
片言含展席，一室见经纶。
德业空成已，诗书上事亲。
但赢千载内，一样不无人。
何物谯周口似簧，几年汉帝手牵羊。
纷纷蜀土祠诸葛，香火曾分北地王。
阳台春梦逐浮云，灯影西风独闭门。
一点清心霜六月，半帘红叶雨黄昏。
守符终古渐台水，坠血经今金谷园。
何事文君无雅操，琴声一动便思奔。