1.犹言均之﹑等之。
2.仍旧。
3.亦作"犹之乎"。如同。
犹言均之、等之。
《论语·尧曰》：“犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。” 何晏 集解引 孔安国 曰：“谓财物俱当与人。”
仍旧。
《管子·形势解》：“古者 武王 ，天之所助也，故虽地小而民少，犹之为天子也。 桀 紂 ，天之所违也，故虽地大民众，犹之困辱而死亡也。”
亦作“犹之乎 ”。如同。
清 戴名世 《＜方逸巢先生诗＞序》：“其所为跌宕淋漓、雄浑悲壮者，犹之先生之诗也。” 邹韬奋 《萍踪忆语》二八：“华侨的组织不健全，当然不就是大多数华侨的不兴，犹之乎 美国 劳工组织的官僚化，不就是大多数 美国 工人的不兴，这是要分别清楚的。”
1.如同：虽死～生。过～不及。
2.还；尚且：记忆～新。困兽～斗。
3.姓。
1.往：由京～沪。君将何～?
2.人称代词。代替人或事物（限于做宾语）：求～不得。取～不尽。操～过急。言～成理。取而代～。有过～无不及。反其道而行～。
3.人称代词。虚用，无所指：久而久～。不觉手之舞～，足之蹈～。
4.指示代词。这；那：～二虫。～子于钓。
5.用在定语和中心词之间，组成偏正词组。a）表示领属关系：赤子～心。钟鼓～声。以子～矛，攻子～盾。b）表示一般的修饰关系：光荣～家。无价～宝。缓兵～计。千里～外。意料～中。十分～九。
6.用在主谓结构之间，取消它的独立性，使变成偏正结构：中国～大。战斗～激烈。大道～行也，天下为公。如因势利导，则如水～就下，极为自然。