佛教论律经三藏梵语音译的合称。亦偏指论藏。

晋 法显 《法显传·摩头罗国》：“众僧住处，作 舍利佛 塔、 目连 、 阿难 塔并阿毗曇、律、经塔。” 章巽 校注：“阿毗曇，即阿毗达磨（论），与毗奈耶（律）、素呾缆（经），合称三藏。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 提婆 初至，为 东亭 第讲阿毗曇。” 刘孝标 注：“阿毗曇者， 晋 言大法也， 道标法师 曰：‘阿毗曇者， 秦 言无比法也。’”参见“ 阿毗达磨 ”、“ 三藏 ”。

佛教三藏中属于论藏的典籍。译自胡语。指对佛陀教法以非常精细而系统化着成的佛教典籍。

《阿毗昙毗婆沙论．卷一》：「问曰：『修多罗、毗尼、阿毗昙有何差别？』」也作「阿毗达磨」。