1.《后汉书．廉范传》"成都民物丰盛，邑宇逼侧，旧制禁民夜作，以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属。范乃毁削先令，但严使储水而已。百姓为便，乃歌之曰'廉叔度，来何暮?不禁火，民安作。平生无襦今五褲。'"叔度，廉范字◇遂以"来暮"为称颂地方官德政之辞。
《后汉书·廉范传》：“成都 民物丰盛，邑宇逼侧，旧制禁民夜作，以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属。
范 乃毁削先令，但严使储水而已。百姓为便，乃歌之曰：‘ 廉叔度 ，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五袴。’” 叔度 ， 廉范 字。后遂以“来暮”为称颂地方官德政之辞。 唐 王勃 《上绛州上官司马书》：“藩维克振，既参来暮之歌；邦国不空，自有康沂之相。” 宋 柳永 《永遇乐》词：“拥朱旛，喜色欢声，处处竞歌来暮。” 何启 胡礼垣 《曾论书復》：“《卿云》之歌，金天之颂，来暮之嘆，去思之碑，无当亦无谓也。”
后汉，颂廉范德政之谣语。
《后汉书·廉范传》：「迁蜀郡太守，旧制禁民夜作，以防火灾，范毁削先令，但严使诸水而已，百姓为便，歌之曰：『廉叔度，来何暮，不禁火，民安作，平生无襦，今五絝。』」
《后汉书》卷三十一《廉范传》廉范字叔度，京兆杜陵人，赵将廉颇之后也。……建初中，迁蜀郡太守，其俗尚文辩，好相持短长，范每厉以淳厚，不受偷薄之说。成都民物丰盛，邑宇逼侧，旧制禁民夜作，以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属。范乃毁削先令，但严使储水而已。百姓为便，乃歌之曰：「廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五绔。」在蜀数年，坐法免归乡里。范世在边，广田地，积财粟，悉以赈宗族朋友。
1.从别的地方到说话人所在的地方（跟“去”相对）：～往。～宾。～信。从县里～了几个干部。
2.（问题、事情等）发生；来到：问题～了。开春以后，农忙～了。
3.做某个动作（代替意义更具体的动词）：胡～。～一盘棋。～一场篮球比赛。你歇歇，让我～。何必～这一套?
4.趋向动词。跟“得”或“不”连用，表示可能或不可能：他们俩很谈得～。这个歌我唱不～。
5.用在另一动词前面，表示要做某件事：你～念一遍。大家～想办法。
6.用在另一动词或动词结构后面，表示来做某件事：我们贺喜～了。他回家探亲～了。
7.用在动词结构（或介词结构）与动词（或动词结构）之间，表示前者是方摘了一个荷叶～当雨伞。你又能用什么理由～说服他呢?
8.来着：这话我多会儿说～?
9.未来的：～年。～日方长。
10.姓。
11.诗歌、熟语、叫卖声里用作衬字：正月里～是新春。不愁吃～不愁穿。黑白桑葚～大樱桃。
12.用在动词后，表示动作朝着说话人所在的地方：把锄头拿～。各条战线传～了振奋人心的消息。
13.用在动词后，表示结果：信笔写～。一觉醒～。说～话长。看～今年超产没有问题。想～你是早有准备的了。
1.傍晚：～色。朝三～四。
2.（时间）将尽；晚：～春。～年。天寒岁～。
3.姓。