1.小祥与大祥。均古代祭礼。
小祥与大祥。均古代祭礼。
《周礼·春官·大祝》：“言甸人读祷，付练祥，掌国事。” 贾公彦 疏：“练，谓十三月小祥，练祭；祥，谓二十五月大祥，除衰杖。” 清 顾炎武 《墟里》诗：“古制存练祥，变哀固其理。”
小祥与大祥。均古代祭礼。
《周礼·春官·大祝》：“言甸人读祷，付练祥，掌国事。” 贾公彦 疏：“练，谓十三月小祥，练祭；祥，谓二十五月大祥，除衰杖。”
小祥与大祥。均古代祭礼。《周礼·春官·大祝》：“言甸人读祷，付练祥，掌国事。” 贾公彦 疏：“练，谓十三月小祥，练祭；祥，谓二十五月大祥，除衰杖。” 清 顾炎武 《墟里》诗：“古制存练祥，变哀固其理。”