1.谓使人心归向于正。语出《礼记．大学》"欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意"。
2.公正无私之心。
使人心归向正道。
汉 董仲舒 《士不遇赋》：“虽矫情而获百利兮，復不如正心而归一善。” 宋 司马光 《交趾献奇兽赋》：“吾闻古圣人之治天下也，正心以为本。”
使心端正而无偏邪。
《管子·任法》：“臣有所爱而为私赏之，有所恶而为私罚之，倍其公法，损其正心，专听其大臣者，危主也。”
正心 ：使自己的知、情、意与外界融合。也自然地会与自己面前的事物融合，故能不“心不在焉，视而不见、听而不闻”。儒家提出的一种修养方法。这种心气也是《孟子》所言的“浩然之气”的感应相符。《大学》中提出的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目，成为南宋以后理学家基本纲领的一部分。
1.垂直或符合标准方向（跟“歪”相对）：～南。～前方。前后对～。这幅画挂得不～。
2.位置在中间（跟“侧、偏”相对）：～房。～院儿。
3.用于时间，指正在那一点上或在那一段的正中：～午。
4.正面（跟“反”相对）：这张纸～反都很光洁。
5.正直：～派。公～。方～。心术不～。
6.正当：～路。～理。钱的来路不～。
7.（色、味）纯正：～红。～黄。颜色不～。味道不～。
8.合乎法度；端正：～楷。～体。
9.属性词。基本的；主要的（区别于“副”）：～文。～编。～本。～副主任。
10.姓。
正月：新～。
1.人和高等动物身体内推动血液循环的器官。人的心在胸腔的中部，稍偏左方，呈圆锥形，大小约跟本人的拳头相等，内部有四个空腔，上部两个是心房，下部两个是心室。心房和心室的舒张和收缩推动血液循环全身。也叫心脏。
2.通常也指思想的器官和思想、感情等：～思。～得。用～。谈～。一～一意。你～想到哪里去了?
3.中心；中央的部分：江～。圆～。重～。
4.二十八宿之一。
5.姓。