1.哪里是;说什么。
2.岂不闻;怎不知。
3.难道说;怎么能。
哪里是；说什么。
元 石德玉 《秋胡戏妻》第二折：“指望他玉堂金马做朝臣，原来这秀才每当正军。我想着儒人颠倒不如人，早难道文章好立身！” 元 无名氏 《神奴儿》第四折：“我见他两次三番如丧神，早难道肋底下插柴自稳。” 明 《杀狗记·雪中救兄》：“好一似卧冰 王祥 。呀！看看冷逼寒冻神魂丧，早难道酒解愁肠！”
岂不闻；怎不知。
元 白朴 《梧桐雨》第二折：“你道我因歌舞坏江山，你常好是占姦。早难道羽扇纶巾谈笑间，破强虏三十万？” 元 杨显之 《潇湘雨》第四折：“只听的高声大语，开门看如狼似虎。想必你不经外出，早难道惯曾为旅！”
难道说；怎么能。
元 无名氏 《连环计》第二折：“早难道对面相逢，便剗的忘了 红昌 ？” 明 无名氏 《精忠记·省母》：“因何事金牌屡促回京？朝廷必自明，早难道功劳成画饼？” 清 洪昇 《长生殿·疑谶》：“早难道来墻上信笔乱鸦涂！”
岂不闻、怎不知。常放在所引成语、俗谚前，表示肯定。元．白朴《梧桐雨．第二折》：「你道我因歌舞坏江山，你常好是占奸。早难道羽扇纶巾笑谈间，破强虏三十万。」元．高文秀《遇上皇．第二折》：「一个扯着衣服，一个更醉模糊，早难道满身花影倩人扶。」说什么、哪里是。常放在所引成语、俗谚前，表示否定或反诘。元．石君宝《秋胡戏妻．第一折》：「指望他玉堂金马做朝臣，原来这秀才每当正军。我想着儒人颠倒不如人，早难道文章好立身。」元．马致远《黄粱梦．第二折》：「早难道侯门深似海，两步那为一蓦。」
早难道是文言文，翻译成：说什么（石德玉 《秋胡戏妻》），怎不知（白朴 《梧桐雨》），怎么能（无名氏 《连环计》）。
1.早晨：清～。～饭。从～到晚。
2.表示事情的发生离现在已有一段时间；早已：他～走了。这件事我们～商量好了。
3.时间在先的：～期。～稻。
4.比一定的时间靠前：～熟。～婚。你～点儿来。忙什么，离开演还～呢。
5.问候的话，用于早晨见面时互相招呼：老师～!
6.姓。
做起来费事的；不容易（跟“易”相对）：难忍、难办。
使感到困难：这一下子可把我难住了。
用在动词前，表示使人不满意的性质在哪方面；不好：难听、难看。
灾祸。灾难、大难临头
叛乱。发难、兵难
质问、责备。非难、责难、问难
古同“傩”，古代驱赶疫鬼的一种仪式。后来演变为一种舞蹈
1.道路：铁～。大～。人行～。羊肠小～。
2.水流通行的途径：河～。下水～。黄河故～。
3.方向；方法；道理：志同～合。头头是～。以其人之～，还治其人之身。得～多助，失～寡助。
4.道德：～义。
5.技艺；技术：医～。茶～。花～。书～。
6.学术或宗教的思想体系：尊师重～。传～。卫～士。
7.属于道教的，也指道教徒：～院。～士。～姑。老～。一僧一～。
8.指某些封建迷信组织：一贯～。
9.线条；细长的痕迹：画了两条横～儿，一条斜～儿。
10.姓。
11.我国历史上行政区域的名称。在唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省的下面设道。
12.某些国家行政区域的名称。
13.说：～白。能说会～。一语～破。
14.用语言表示（情意）：～喜。～歉。～谢。
15.说（跟文言“曰”相当，多见于早期白话）。
16.以为；认为：我～是谁呢，原来是你。