六家七宗
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六家七宗
六家七宗
拼音:liù jiā qī zōng

结构: (上下结构) (上下结构) (单一结构) (上下结构)

六家七宗的解释
  • 基础释义:

    1.佛教语。魏晋时期般若学各派的总称。佛教徒对般若部诸经所讲的"空"义产生不同理解﹐至东晋形成"六家七宗"﹐即道安的"本无宗"﹑支敏度的"心无宗"﹑支道林的"即色宗"﹑于法开的"识含宗"﹑道壹的"幻化宗"﹑于道邃的"缘会宗"﹐是为"六家"。其中"本无"又分出"本无异宗"﹐故名"七宗"。

  • 详细释义:

    [liù jiā qī zōng]
    1. 佛教语。

      魏 晋 时期般若学各派的总称。佛教徒对般若部诸经所讲的“空”义产生不同理解,至 东晋 形成“六家七宗”,即 道安 的“本无宗”、 支敏度 的“心无宗”、 支道林 的“即色宗”、 于法开 的“识含宗”、 道壹 的“幻化宗”、 于道邃 的“缘会宗”,是为“六家”。其中“本无”又分出“本无异宗”,故名“七宗”。

    [liù jiā qī zōng]
    1. 东晋时期佛教解释《般若经》的派别。《般若经》初传中国时,限于对印度文化理解的方式,产生不同的异解,遂有「六家七宗」,其代表分别为道安的本无宗、支道林的即色宗、于法开的识含宗、道壹的幻化宗、支愍度的心无宗、于道邃的缘会宗、竺法深、竺法汰的本无异宗。前六者是六家,若加上本无异宗则称为「七宗」。