1.亦作"璇玑玉衡"。亦作"琲机玉衡"。
2.古代玉饰的观测天象的仪器。《书·舜典》"在璇玑玉衡，以齐七政。"孔传"璇，美玉。玑衡，王者正天文之器，可运转者。"孔颖达疏"玑衡者，玑为转运，衡为横箫，运玑使动于下，以衡望之。是王者正天文之器『世以来谓之浑天仪者是也。"《后汉书·安帝纪》"昔在帝王，承天理民，莫不据琲机玉衡，以齐七政。"清王韬《变法上》"铜龙沙漏，璇玑玉衡，中国已有之于唐虞之世。"一说为北斗七星。一至四星名魁﹑为璇玑;五至七星名杓，为玉衡。参阅《史记·天官书》﹑《晋书·天文志上》。
亦作“璿璣玉衡”。亦作“琁机玉衡”。古代玉饰的观测天象的仪器。
《书·舜典》：“在璿璣玉衡，以齐七政。” 孔 传：“璿，美玉。璣衡，王者正天文之器，可运转者。” 孔颖达 疏：“璣衡者，璣为转运，衡为横簫，运璣使动於下，以衡望之。是王者正天文之器。 汉 世以来谓之浑天仪者是也。”《后汉书·安帝纪》：“昔在帝王，承天理民，莫不据琁机玉衡，以齐七政。” 清 王韬 《变法上》：“铜龙沙漏，璇璣玉衡， 中国 已有之于 唐 虞 之世。”一说为北斗七星。一至四星名魁、为璇玑；五至七星名杓，为玉衡。参阅《史记·天官书》、《晋书·天文志上》。
璇玑玉衡，成语，拼音：xuán jī yù héng ，出自中国古籍《尚书·舜典》，原文是“在璇玑玉衡，以齐七政”。由于记载简略，含意难以理解，从汉代起就产生两种不同看法：一主星象说，一主仪器说。