坐尸
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坐尸
坐尸
拼音:zuò shī

结构: (上下结构) (单一结构)

坐尸的解释
  • 基础释义:

    1.古代祭祀时以臣下或晩辈象征死者神灵,代死者受祭,称为"尸"。殷代之尸坐于堂上受祭,称为"坐尸"。

    2.犹坐享。

  • 详细释义:

    1. 古代祭祀时以臣下或晚辈象征死者神灵,代死者受祭,称为“尸”。

      殷 代之尸坐于堂上受祭,称为“坐尸”。《礼记·郊特牲》:“坐尸於堂。” 郑玄 注:“尸来,升席,自北方坐于主北焉。”《公羊传·宣公八年》“犹绎,万入,去籥” 汉 何休 注:“祭必有尸者,节神也。礼,天子以卿为尸,诸侯以大夫为尸,卿大夫以下以孙为尸。 夏 立尸, 殷 坐尸, 周 旅酬六尸。”

    2. 犹坐享。

      《陈书·宗元饶传》:“爵由恩被,官以私加,无德无功,坐尸荣贵。”

  • 网络释义:

    坐尸

    【条目】坐尸【引证解释】1. 古代祭祀时以臣下或晚辈象征死者神灵,代死者受祭,称为“尸”。 殷 代之尸坐于堂上受祭,称为“坐尸”。《礼记·郊特牲》:“坐尸於堂。” 郑玄 注:“尸来,升席,自北方坐于主北焉。”《公羊传·宣公八年》“犹绎,万入,去籥” 汉 何休 注:“祭必有尸者,节神也。礼,天子以卿为尸,诸侯以大夫为尸,卿大夫以下以孙为尸。 夏 立尸, 殷 坐尸, 周 旅酬六尸。”2. 犹坐享。《陈书·宗元饶传》:“爵由恩被,官以私加,无德无功,坐尸荣贵。”