前民
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前民
前民
拼音:qián mín

结构: (上下结构) (单一结构)

前民的解释
  • 基础释义:

    1.语出《易·系辞上》"是以明于天之道﹐而察于民之故﹐是兴神物以前民用。"高亨注"前﹐先导也。此句言圣人取此神物蓍草以占事﹐作人民用以占事之先导。"后以"前民"谓引导人民。

  • 详细释义:

    1. 语出《易·繫辞上》:“是以明於天之道,而察於民之故,是兴神物以前民用。”高亨 注:“前,先导也。此句言圣人取此神物蓍草以占事,作人民用以占事之先导。”后以“前民”谓引导人民。

      康有为 《大同书》辛部第十二章:“所奬励者惟智与仁而已。智以开物成务,利用前民,仁以博施济众,爱人利物。” 梁启超 《论学术之势力左右世界》:“凡我等今日所衣所食所用所乘所闻所见,一切利用前民之事物,安有不自学术来者耶?”

    2. 引导、带领百姓。

      语出《易•系辞上》:“是以明于天之道,而察于民之故,是兴神物以前民用。”

  • 网络释义:

    前民

    qián mín ㄑㄧㄢˊ ㄇㄧㄣˊ前民语出《易·系辞上》:“是以明於天之道,而察於民之故,是兴神物以前民用。” 高亨 注:“前,先导也。此句言圣人取此神物蓍草以占事,作人民用以占事之先导。”后以“前民”谓引导人民。 康有为 《大同书》辛部第十二章:“所奖励者惟智与仁而已。智以开物成务,利用前民,仁以博施济众,爱人利物。” 梁启超 《论学术之势力左右世界》:“凡我等今日所衣所食所用所乘所闻所见,一切利用前民之事物,安有不自学术来者耶?”

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