比喻虚伪、迂腐、守礼求荣的“正人君子。
三国 魏 阮籍 生活於 魏 晋 易代之际，不满现实，常著诗文以讥刺和抨击虚伪的礼教制度。其所作《大人先生传》云：“世人所谓君子，惟法是修，惟礼是克……君子之处域内，何异夫蝨之处褌中乎！”见《晋书·阮籍传》。后遂以“褌虱”比喻虚伪、迂腐、守礼求荣的“正人君子”。
金 元好问 《放言》诗：“井蛙奚足论，褌虱良足羞。”
"比喻虚伪、迂腐、守礼求荣的“正人君子。
三国·魏·阮籍《大人先生传》云：“世人所谓君子，惟法是修，惟礼是克……君子之处域内，何异夫蝨之处褌中乎！”
kūn shī ㄎㄨㄣ ㄕㄧ 裈虱三国 魏 阮籍 生活於 魏 晋 易代之际，不满现实，常著诗文以讥刺和抨击虚伪的礼教制度。其所作《大人先生传》云：“世人所谓君子，惟法是修，惟礼是克……君子之处域内，何异夫蝨之处褌中乎！”见《晋书·阮籍传》。后遂以“褌虱”比喻虚伪、迂腐、守礼求荣的“正人君子”。 金 元好问 《放言》诗：“井蛙奚足论，褌虱良足羞。”