1.从今以后。
而：语助词。从今以后。
孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？～，庶几无愧！ ◎宋·文天祥《衣带赞》诗
从今以后。
而今而后ér jīn ér hòu而：语助词。从今以后。〖出处〗《论语·泰伯第八》：曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫，小子！”《吕氏春秋·恃君览·长利》：“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”《晋书．宋纤传》：“太守马岌造之不见，叹曰:‘名可闻，而身不可见;德可仰，而形不可覩。吾而今而后知先生人中之龙也。’”《旧唐书·卢藏用传》：“而今而后，焚蓍龟，毁律历，废六合，斥五行，浩然清虑，则将奚若？”孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？～，庶几无愧！ ★宋·文天祥《衣带赞》诗
1.连接动词、形容词或词组、分句等。a）连接语意相承的成分：伟大～艰巨的任务。战～胜之。取～代之。我们正从事一个伟大的事业，～伟大的事业必须有最广泛的群众的参加和支持。b）连接肯定和否定互相补充的成分：栀子花的香，浓～不烈，清～不淡。马克思主义叫我们看问题不要从抽象的定义出发，～要从客观存在的事实出发。c）连接语意相反的成分，表示转折：如果能集中生产～不集中，就会影响改进技术、提高生产。d）连接事理上前后相因的成分：因困难～畏惧～退却～消极的人，不会有任何成就。
2.有“到”的意思：一～再，再～三。由秋～冬。由南～北。
3.把表示时间、方式、目的、原因、依据等的成分连接到动词上面：匆匆～来。挺身～出。为正义～战。因公～死。视情况～定。
4.插在主语谓语中间，有“如果”的意思：民族战争～不依靠人民大众，毫无疑义将不能取得胜利。
5.姓。
1.现在；现代（跟“古”相对）：当～。～人。厚～薄古。古为～用。
2.当前的（年、天及其部分）：～天。～晨。～春。
3.指示代词。此；这：～番。～次。
4.姓。
1.连接动词、形容词或词组、分句等。a）连接语意相承的成分：伟大～艰巨的任务。战～胜之。取～代之。我们正从事一个伟大的事业，～伟大的事业必须有最广泛的群众的参加和支持。b）连接肯定和否定互相补充的成分：栀子花的香，浓～不烈，清～不淡。马克思主义叫我们看问题不要从抽象的定义出发，～要从客观存在的事实出发。c）连接语意相反的成分，表示转折：如果能集中生产～不集中，就会影响改进技术、提高生产。d）连接事理上前后相因的成分：因困难～畏惧～退却～消极的人，不会有任何成就。
2.有“到”的意思：一～再，再～三。由秋～冬。由南～北。
3.把表示时间、方式、目的、原因、依据等的成分连接到动词上面：匆匆～来。挺身～出。为正义～战。因公～死。视情况～定。
4.插在主语谓语中间，有“如果”的意思：民族战争～不依靠人民大众，毫无疑义将不能取得胜利。
5.姓。
1.方位词。在背面的（指空间，跟“前”相对）：～门。村前村～。
2.方位词。未来的；较晚的（指时间，跟“前、先”相对）：～天。日～。～辈。先来～到。
3.方位词。次序靠近末尾的（跟“前、先”相对）：～排。～十五名。
4.后代的人，指子孙等：无～。
5.君主的妻子：皇～。～妃。
6.古代称君主：商之先～。
7.姓。