借喻人只有做到没有世俗的欲望,才能达到大义凛然的境界。
无欲则刚,意指千仞峭壁之所以能巍然屹立,是因为它没有世俗的欲望。借喻人只有做到没有世俗的欲望,才能达到大义凛然的境界。林则徐有联:“海纳百川有容乃大,壁立千仞 无欲则刚”。无欲则刚,出自《论语》。从寡欲达到无欲,无欲则刚,无欲则能顺化内外之物。无妄、无欲,为一也,只有无妄、无欲才是治本,才能达到快乐地研究一个事物,达到忘我、无它为的境界,如此至诚之道得以入也。 引自月牙山人《至诚之道》
1.没有(跟“有”相对):从~到有。~产阶级。有则改之,~则加勉。
2.不:~论。~须。
3.不论:事~大小,都有人负责。
4.同“毋”。
5.姓。
见【南无】。
1.欲望:食~。求知~。
2.想要;希望:~言又止。从心所~。
3.需要:胆~大而心~细。
4.将要:摇摇~坠。山雨~来风满楼。
1.规范;榜样:以身作~。
2.规则:细~。
3.效法:~先烈之言行。
4.连词。1.表示承接关系:有~改之,无~加勉。2.表示转折关系:欲速~不达。
5.是;乃是:此~余之过也。
6.与“作”义相近,宋、元、明小说戏曲里常用:~甚(作什么)。不~声。
7.量词。用于成文的条数:试题三~。新闻两~。
1.硬;坚强(跟“柔”相对):~强。~直。他的性情太~。
2.姓。
3.恰好:不大不小,~合适。
4.表示勉强达到某种程度;仅仅:清早出发的时候天还很黑,~能看出前面的人的背包。
5.表示行动或情况发生在不久以前:他~从上海回来。那时弟弟~学会走路。
6.用在复句里,后面用“就”字呼应,表示两件事紧接:~过立春,天气就异乎寻常地热了起来。