此诗写作时间大约可以定位屈原临死前，是诗人的绝命词。也有学者认为此诗是屈原流放中怀念长沙的诗作，大约作于到达长沙之前，而在《九章·哀郢》之后，是屈原决心自杀的预告。参考资料：1、黄寿祺、梅桐生译注．楚辞全译．贵阳：贵州人民出版社，1984：99-1032、王承略、李笑岩译注．楚辞．济南：山东画报出版社，2014：103-108

初夏的天气盛阳，草木都已经长得茂盛。

我怀着内心的深沉的悲哀，匆匆踏上这南国的土地。

眼前一片苍茫，听不出丝毫声响。

我九曲的回肠缠着悒郁的愁绪，我遭到患难啊，是这样地穷愁困厄。

抚念我的情感，反省我的初志，又只好把难言的冤屈压抑在心底。

方正的被刻削得圆滑了，正常的法度却没有变易。

如果转化初衷，改道而行，那是正直的君子所鄙弃的。

守绳墨而不变易，照旧地按着规矩。

内心充实而端正，自有那伟大的人物称善赞美。

巧匠倕还没有挥动斧头，谁能看得出曲直和规矩？

黑色的花纹放在幽暗的地方，盲人说它没有纹章。

离娄微闭着眼睛，盲者说他的目盲。

白的要说成黑，把上面的倒置下方。

凤凰关进笼中，鸡鸭却舞蹈翱翔。

玉与石混淆在一起，有人拿来一斗而量。

那些党人就是这般地鄙陋愚固啊，他们又怎能理解我心之所善。

责任大，担子重，却陷于沉滞，不被重用。

贤能的人虽然怀瑾握瑜，被逐困穷又怎能献示于人。

村里的狗群起而狂吠，只因为它们少见多怪。

小人们非难和疑忌俊杰，是他们庸夫俗子的本性。

我举止清疏而内质朴实，他们当然不懂得我的异彩。

有用的材料被丢积在一边，人的才华就是这样被掩埋。

我仁之又仁义之又义，忠诚老实以充实自己。

舜帝已死不可再生，有谁来赏识我这样的气宇。

自古来，贤圣不必同时，这到底是什么缘分？

夏禹和商汤已经远隔，就追慕也不能再世。

抑制着心中的愤恨，须求得自己的坚强。

身遭不幸，只要我不变节，就会找到我所向往的圣人。

回路北上去寻找归宿，日已昏昏，天色将暮。

姑且吐出我的悲哀，生命已经到了尽头。

尾声：

浩荡的沅水湘水呵，每天每日地奔流不息。

长远的路程阴晦幽蔽，是遥远而蛮荒的旅程。

不断地呕吟悲伤，永远地叹息凄凉。

世间上既没有知己，有何人可以商量。

我为人诚心诚意，但有谁为我佐证。

伯乐呵已经死了，千里马有谁品评？

各人的禀赋有一定，各人的生命有所凭。

我要坚定我的志趣，决不会怕死贪生。

无休无止的悲哀，令人深长叹息。

世间混浊无人了解我，人心难测，没有人可以听我表叙。

人生一死不可回避，但愿世上没有什么使我矜惜。

请记下这件事吧，后进诸君，我将永远以先贤为榜样而前行！

注释

汩（cú）徂：急行。

眴（shùn）：同“瞬”,看的意思。

纡轸：委曲而痛苦。

离慜（mǐn）：遭忧患。鞠：困穷。

刓（wán）方以为圜（yuán）：把方的削成圆的。刓：削。圜，同“圆”。

常度：正常的法则。替：废也。

易初：变易初心。本迪：变道。

章：明也。志：记也。

倕（chuí）：人名，传说是尧时的巧匠。斵（zhuó）：砍，削。

蒙瞍（méngsǒu）：瞎子。章：文彩。

离娄：传说中的人名，善视。睇（dì）：微视。

瞽（gǔ）：瞎子。

笯（nú）：竹笼。

鹜：鸭子。

臧：同“藏”。指藏于胸中之抱负。

瑾、瑜：均美玉。

委积：丢在一旁堆着。

遌（è）：遇。

邈：遥远。

大故：死亡。

汩：指水流疾貌，或为水的急流声。

脩：长。

唫：同“吟”。此下四句据《史记》补入。

焉：怎么，哪里。程：量也。

错：同“措”,安排。

曾：同“增”。爰（yuán）哀：悲哀无休无止。

爱：吝惜。

类：楷式，法。