1.《史记．燕召公世家》"召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。"张守节正义"今之棠梨树也。"后因称棠梨树为"邵伯树"。
《史记·燕召公世家》：“召公 之治西方，甚得兆民和。
召公 巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。 召公 卒，而民人思 召公 之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。” 张守节 正义：“今之棠梨树也。”后因称棠梨树为“邵伯树”。 唐 杜甫 《巴山》诗：“天寒 邵伯 树，地阔 望仙臺 。” 仇兆鳌 注引《九域志》：“ 邵伯 甘棠树在 陕州府 署西南隅。”
指棠梨树。
《史记．燕召公世家》:'召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。'张守节正义:'今之棠梨树也。'后因称棠梨树为'邵伯树'。
毛诗序：「〈甘棠〉，美召伯也。召伯之教，明于南国。」诗曰：「蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所？。蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。」